中國素有“禮儀之邦”之稱，正所謂有禮儀之大謂之夏。華夏大地，禮儀之邦，幾千年源源流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀，這是我們的驕傲和財富。文明，使人舉止文雅；禮儀，使人風度翩翩。5月9日威海經濟技術開發(fā)區(qū)崮山中學邀請孔子禮儀文化學校曲羿校長到學校為學生進行禮儀教育。曲校長是金輝講師團講師，“幸福家人”講師團講師，傳統文化高級講師。曲校長以自己博愛善良的情懷，前來為師生進行了“禮儀之美”的專題講座。

禮儀是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人的尊重和理解的過程和手段。古人云：“不學禮，無以立。”文明禮儀不僅是個人素養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

從個體而言：不學禮，無以立。是個人的言行在社會活動中與其身份、地位、社會角色相適應衡量個人道德水準高低和有無教養(yǎng)的尺度。  

對社會而言：是塑造組織形象，提高辦事效率。是一個國家文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。

華夏祖先用肢體動作傳遞“雙向對等”“有序有位”的語言，這些動作叫禮。傳遞下來的禮儀動作，承載著祖先傳給后人的話語，禮儀動作中傳遞著尊重。尊重，不等同于禮貌，因為禮貌是一種技巧，多在外顯。那么，尊重是什么？尊重是一種平等的心態(tài)、開放的信念，完全發(fā)自于內心；是人生中必不可少的修為，是一種內在的美德和涵養(yǎng)。比如，“己所不欲，勿施于人”就是尊重；蘇東坡與王安石政治觀點不同，但仍能成為摯友，這也是尊重。

老師從生活中不同的方面用輕松詼諧的語言給孩子們詳細的講解了“八禮”：儀表之禮、行走之禮、餐飲之禮、觀賞之禮、言談之禮、游覽之禮、待人之禮、儀式之禮。這些禮包含了生活和學習中的方方面面。禮的功用是：禮生敬，敬生情，敬情生神圣。禮生之敬，可移于工作、學習、待人。禮以直道為中，兼行重道，兼行恕道。升人品，提國格，非禮不能。施（始）的規(guī)則：卑己尊人，行敬讓之道。

老師通過不同形式的案例、故事，理論聯系實際，從外出旅游、課堂聽講、教室衛(wèi)生、愛護公物、同學相處、尊敬師長等進行了師生間的生動互動。

老師輕松詼諧的授課風格、理論聯系實際的授課方式和深入淺出的講解，使孩子們能夠直觀明了地了解和掌握服務禮儀知識及行為規(guī)范、增強學生的文明禮儀意識和素質，展現我校學生講文明、重禮儀良好形象。